城市景观雕塑设计与城市文化构建

城市景观雕塑设计与城市文化构建

城市文化由城市民众的价值取向，存在形式和生活方式积淀而成，城市景观雕塑从宏观上对应城市人的生活理想与生活方式。一个优秀的景观雕塑往往以其凝固的语言艺术本身，成为一个城市的精神与象征。基于“携手共创未来文化遗产”的发展理念，万合创景更喜欢从未来的角度来去思考一个城市景观雕塑对于城市文化的构建作用，即优秀的城市景观雕塑不仅要标识出一个城市的文化内涵，承载起一个城市的历史与未来的对接；还要描绘出一个城市的时代追求，凝聚起一个城市的精神，展示出一个城市的个性和品位。

这里的关键是雕塑本身的设计立意和传播内容能否承载我们对城市景观雕塑的定位。一般来说，城市的历史变迁、文化艺术以及交通、绿地，人们的行为模式、生活方式等构成了城市文化的多元化视角，这些内容也同时成为景观雕塑设计的最初立意。但雕塑本身需要适应一个时代的特点和需求，它不仅以巨大的物质实体打动人感染人，而且也总以其所包含、象征和暗示的精神因素和观念涵义作用于人的情绪、感情和思想，传播美学、熏陶民众、普及美育。因此，这些最初立意和内容往往只有经过反复思考和论证，不断否定和否定之否定后，才可以成为一个城市的景观雕塑主题。

在我们的城市景观雕塑《新24孝》中，其创作历程便是明证。2011年初，甲方建议我们用《24孝》来设计一组雕塑，以寓教环境，传播孝义文化。我们刚开始的想法是直接以传统24孝故事为素材进行创意设计和雕塑表达，这样既契合了甲方的主题要求，也为项目节省了设计时间。但我们仔细思考一下，觉得这样的设计立意很难承载项目所在城市的文化构建。此外，《24孝》虽然蕴涵一些中华民族尊老爱老的传统美德，但更多还是一些封建色彩的愚孝糟粕，如卧冰求鲤、郭巨埋儿等颠覆伦常故事，正如鲁迅所说：我请人讲完了二十四个故事之后，才知道“孝”有如此之难，对于先前痴心妄想，想做孝子的计划，完全绝望了。所以，如果用这些内容在城市中进行孝道文化的传播，那么很多年轻人是无法接受的，强行去推，只会激发逆反心理，最终事与愿违。

基于此情，我们思考孝文化在当今这个时代应该如何体现?怎样才能深入浅出，把孝文化的景观做的让人愿意去看?我们在想，作为一个子女，一个成年人，一个普通百姓，对我们的父母我们能做些什么?我们的父母需要什么?通过查阅资料，系统分类，我们逐渐梳理出了孝文化在当今社会不同领域中的表达。同时，我们走访了项目所在城市的很多老人和孩子，策划了现代生活中成年人力所能及、父母可知可感的孝心孝行的24项事例，作为当代的《新24孝》，展现当代成年人对父母应有的感恩和尊重。并制作成浮雕，集灯光、喷泉水景、石雕、书法艺术、孝道文化于一体，图文并茂的展现给我们的游人。如：常回家看看、常给父母电话、陪父母一起做事、像爱自己孩子一样疼爱父母等等。

在这个项目设计过程中，我们不断的进行自我否定，找寻城市景观雕塑与城市文化的关联，探讨如何关联项目城市的民众生活理想和生活方式，整合可以作为项目所在城市文化构建的核心内容，从2011年初开始策划，一直到2013年施工完成，历经3年。正如我们该项目的宣传结语：我们结合城市的文化需求，希望把“百善孝为先”这种品德根植于民众的心灵中，为社会道德价值观念的提升贡献自己一份力量。我们希望用我们的作品，引导和教育社会去改善我们自己的生存环境，将雕塑中所宣扬的现代孝道文化构建成为城市文化的重要内容。